TESIS 11

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martes, 5 de abril de 2016

M U N D O : #PANAMAPAPERS: ENCUBRIR LAS RIQUEZAS. Editorial de La Jornada



#PANAMAPAPERS:
ENCUBRIR LAS RIQUEZAS



Editorial de La Jornada
5-IV-2016





     El conjunto de revelaciones conocido como #panamapapers, una filtración de 11.5 millones de registros de la firma consultora Mossack-Fonseca, con sede en Panamá y sucursales en distintos puntos del planeta, no sólo pone en evidencia las vastas irregularidades de esa empresas sino que exhibe la manera en que políticos, potentados, personalidades públicas y delincuentes del mundo esconden sus riquezas y lavan sus capitales, sea para escamotearlos a la acción de la justicia, para eludir al fisco, para disimular conflictos de intereses o simplemente para encubrir patrimonios impresentables.
     La investigación periodística realizada por el periódico alemán Süddeutsche Zeitung y por un equipo de más de 370 informadores de 78 países afiliados al Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ, por sus siglas en inglés) permite ver cómo las grandes entidades bancarias operan como intermediarios entre Mossack-Fonseca y sus clientes y, en algunas ocasiones, participan en complicadas operaciones de triangulación de fondos a través de diversos paraísos fiscales situados en distintos continentes.
     Asimismo, los primeros resultados de la investigación, dados a conocer ayer, dan cuenta de una miríada de individuos próximos a políticos destacados –parientes, amigos cercanos, socios o subordinados directos– que han movido fortunas a través de la red establecida por la empresa con sede en Panamá, aunque sus ingresos declarados no guarden ninguna correspondencia con los astronómicos montos de tales operaciones.
     El material investigado y revelado ayer indica que por medio de Mossack-Fonseca se han fundado más de 200 mil empresas fantasmas en diversosparaísos fiscales; es decir, países o enclaves en los cuales está garantizada la secrecía total de acciones, valores y cuentas bancarias, y en los que es posible fundar compañías que son una mera fachada. Ha de convenirse que la mayor parte de las operaciones realizadas por medio de esa red no son estrictamente ilegales; sin embargo, que empresas e individuos oculten de esa forma la existencia y el origen de grandes riquezas resulta indicativo de actitudes furtivas que no tendrían razón de ser si tales montos no estuvieran asociados de alguna forma a un amplio espectro de figuras delictivas que van de la defraudación fiscal al secuestro y el atraco, pasando por el desvío de fondos públicos y quiebras fraudulentas.
     En 2010 y 2011 la divulgación de los cables del Departamento de Estado de Estados Unidos, coordinada por Wikileaks en un trabajo conjunto con diversos medios de distintos países –entre ellos La Jornada– permitió a las sociedades hacerse una idea del grado de descomposición de los poderes públicos y de la sistemática intervención de Washington en los asuntos internos de otros países; dos años más tarde las revelaciones de Edward Snowden mostraron la faceta del gobierno estadunidense como espía del mundo; ahora, la filtración conocida como #panamapapers constituye una cruda radiografía del campo de corrupción, opacidad e impunidad que se establece en el triángulo formado por las entidades bancarias, los paraísos fiscales y despachos que asesoran en la ocultación y el lavado de dinero, como la empresa referida con sede en Panamá.
     Cabe esperar que en esta ocasión la revelación logre romper el blindaje de cinismo de que se han dotado los poderosos de todo el mundo.




Foto: BBC

viernes, 1 de abril de 2016

NOTICIA URGENTE : PATRONO ATENTÓ CONTRA VIDAS DE TRABAJADORES BANANEROS SÓLO POR FORMAR SINDICATO.



PATRONO ATENTÓ CONTRA VIDAS DE TRABAJADORES BANANEROS SÓLO POR FORMAR SINDICATO


Por Washington Orellana Fárez
Agencia Bolivariana de Prensa / Ecuador
31-III-2016




     Machala.- En el cantón El Guabo, provincia de El Oro, a trabajadores de haciendas bananeras solo por formar un sindicato el patrono los persigue, bota del trabajo y hasta atentó contra la vida de varios trabajadores despedidos, porque se mantenían fuera de la hacienda a la espera de una inspección de la Inspectoría de Trabajo.
     Los trabajadores inmersos en el ligio laboral pertenecen a la COMPAÑÍA VIESFRUT S. A., por representar a las haciendas “Belitama”, “Chiquisagua” y “Cucalón”, por ser propiedad del mismo dueño.


     SECUENCIA DE HECHOS

     El 15 de diciembre/2015, se realizó la visita a la hacienda CHIQUISAGUA una de las haciendas de la compañía VIESFRUT S.A., por parte de ASESORES del IESS–El Oro, Ing. Mauricio Asanza Sánchez y el señor Pablo Mosquera Aguilar. Por parte de la Inspectoría de Trabajo de El Oro, participó la Abg. Andrea Campoverde Calderón, INSPECTORA INTEGRAL. Se abrió un expediente Administrativo en cada una de las citadas instituciones del Estado, el mismo que está en trámite.
     El 10 de enero/2016, 35 trabajadores se reúnen y se constituye en sindicato.
     El 11 de enero/2016, 7 trabajadores que no estuvieron presentes el día de la inspección de las autoridades del IESS y la Inspectoría de Trabajo, presentan los Formulario Denuncias No. 001, por falta de Afiliación o Subdeclaración de Aportes al IESS, de su patrono, la compañía VIESFRUT S.A.,. Existen otros trabajadores que tampoco estuvieron presentes el día de la inspección, pero que no han denunciado.
     El 10 de febrero, a las 10H02, presentan la documentación a la Inspectoría de Trabajo de Guayaquil, solicitando la constitución del Sindicato General de Trabajadores de la Compañía VIESFRUT S.A., por sorteo recayó con el Inspector Walter Vela Tutiven.
     El 11 de febrero, a las 17H00, el Inspector de Trabajo del Guayaquil, mediante providencia notifica a los trabajadores que no es autoridad competente para conocer dicho trámite, y lo hace bajo el argumento que los trabajadores laboran en el cantón El Guabo provincia de El Oro. Ignora que el empleador tiene señalado su domicilio tributario en Naranjal provincia del Guayas. El Inspector de Guayaquil dice que la documentación presentada en esa jurisdicción debió haber ingresado en la Inspectoría de Machala y de allí mediante deprecatorio ser enviada a Guayaquil para que la gestión que realice un Inspector de Trabajo del Guayas tenga legalidad y su acción no sea causal de nulidad. El Inspector de Guayaquil pretextando que por la documentación haber sido presentada directamente en Guayaquil manda a archivar nuestro petitorio y ordena la devolución de los documentos.
     El 11 de febrero, a las 16H02, los trabajadores llenan un formulario del Ministerio de Trabajo para que les hagan el desglose de toda la documentación que fue ingresada para la legalización del sindicato.
     El 12 de febrero, a las 12H15, reciben la documentación desechada por parte del Inspector de Guayas.
     El 16 de febrero, a las 12H32, se presenta la documentación a la Inspectoría de Trabajo de Machala, solicitando se depreque a uno de los Inspectores de Trabajo de Guayas, para que proceda a notificar al empleador en sus oficinas ubicadas en la siguiente direccione: GUAYAS/ NARANJAL/ VIA NARANJAL – BALAO AV. PRINCIPAL S/N, HCDA. “EL PORVENIR”, EN EL SECTOR “LAS MERCEDES”, sobre la constitución del Sindicato General de Trabajadores de la Compañía VIESFRUT S.A.
     El 17 de febrero, a las 11H23, la Inspectora de Machala Ab. Andrea Campoverde que avoco conocimiento del trámite, en providencia mando a completar la documentación argumentando que no estaba el oficio dirigido al Sr. Ministro de Trabajo, a pesar que dentro del expediente se encontraba dicho oficio y manifestó que eso no se puede tomar en cuenta porque el oficio constaba como anexo en la documentación.
     El 17 de febrero, a las 15H52, atendiendo la notificación de la inspectora dentro del trámite No. 243506-2016, se adjuntó el oficio dirigido al señor Ministro del Trabajo.
     El 18 de febrero, a las 08H10, una vez que se dio cumplimiento a lo ordenado, en virtud a lo solicitado, la Inspectora dice, depréquese a un Inspector de Trabajo de Guayas, cúmplase la diligencia solicitada.
     El 19 de febrero, a las 10H55, ingresó el deprecatorio No. 243698 a la Inspectoría de Trabajo de Guayas, para que realice la notificación de constitución de la organización No. 243506 código 0000807MCH2016, por sorteo recayó con el Inspector Walter Vela Tutiven,
     El 20 de febrero, a las 12H32, el notificador de la Inspectoría de Trabajo Guayas, notificó al empleador la constitución del sindicato, trámite que está en proceso.
     El 20 de febrero, a las 11H30, los Inspectores del IESS de El Oro, fueron a notificar al empleador las GLOSAS respectivas, por el no pago de los aportes patronales que adeuda desde el mes de diciembre/2015: fecha en la que realizaron la inspección los funcionarios del seguro social al lugar de trabajo, ubicado en la hacienda “Chiquisagua”, representada por la compañía VIESFRUT S. A., donde constataron que ningún trabajador se encontraba afiliado al IESS.
     El lunes 22/febrero/2016, por orden del patrono son despedidos 8 trabajadores, incluido el secretario general, Carlos Wilson Castro Vicente.
     El 22 de febrero, a las 10H28, los trabajadores solicitaron que un Inspector de Trabajo de El Oro, realice una inspección focalizada a las haciendas “Belitama”, “Chiquisagua” y “Cucalón”, representadas a través de la compañía VIESFRUT S.A., para que constate que fueron despedidos 8 trabadores por su patrono. El 22 de febrero, a las 15H30, también llegaron un grupo de personas enviados por el dueño a una casa del patrono ubicada en la ciudad de El Guabo, concretamente en la ciudadela urbana “El Chofer” y bajo amenazas a las familias que por más de 18 años cuidan esa propiedad, sacaron el techo de zinc que los protegía en busca de hostigar y amedrentar a las mujeres y niños de trabajadores que habitan el lugar; agresión que fue puesta en conocimiento de un policía de El Guabo que arribó en una motocicleta.
     El 23 de febrero, en el diario El Nacional de Machala fueron publicadas esas agresiones y el despido de 10 trabajadores. El 23 de febrero, a las 06H30, antes de ingresar al embarque de banano, despide a 2 trabajadores más.
     El 24 de febrero, a las 12H30, en la hacienda bananera Belitama, fueron amenazados de muerte varios de los trabajadores despedidos; hecho perpetrado por su patrono, Rodrigo Viteri Astudillo, quien llego en un vehículo cerrado, marca Ford, color negro, acompañado de 7 hombres con fachada de matones, porque cubrían sus rostros con capuchas y estaban armados con martillos, palos con clavos y armas de fuego. El patrono Rodrigo Viteri, les dijo a “voz en cuello”, “cáiganle a los hijos de puta”. En ese momento se lanzaron contra 8 trabajadores que estaban en el lugar y que fueron despedidos por formar el sindicato. En forma desesperada, para salvar sus vidas, un grupo corrió y a través de la maleza lograron botarse al río Chaguana. El trabajador Saúl Vicente Bonilla, de “milagro” salvó su vida, porque no lograron darle un martillazo en la cabeza, por resbalarse en la huida. Otro grupo corrió hacia la hacienda vecina, propiedad del Sr. Feliciano Rivas.
     El 24 de febrero, a las 14H30, los compañeros Juan Carlos Vicente Bonilla y Saúl Vicente Bonilla pusieron la respectiva denuncia en la fiscalía del cantón El Guabo.
     El 25 de febrero, a las 15H25, el Abg. José Vanegas Jaén, presentó un alcance a la denuncia por INTIMIDACIÓN dirigida al señor Fiscal Abg. José Sánchez Gutiérrez de El Guabo, donde se ventila el trámite.
     El 25 de febrero, en el diario El Nacional de Machala fueron publicados detalles de la agresión perpetrada.
     El 25 de febrero, a las 15H25, se presentó por escrito la denuncia dirigida al señor Gobernador de la Provincia Carlos Zambrano Landin sobre lo sucedido, pidiendo que interponga sus buenos oficios ante el Coordinador de la Delegación de Trabajo y Servicio Público de El Oro, para que cuanto antes disponga se realice la inspección que solicitamos desde el pasado lunes 22/febrero. El 25 de febrero, a las 15H25, por escrito fue detallado lo que está sucediendo con los compañeros, al Coordinador de la Delegación de Trabajo y Servicio Público de El Oro, Abg. Javier Roca, para que disponga la ejecución de la inspección solicitada desde el pasado lunes 22/febrero.
     El 28 de febrero, a las 20H00, un grupo de trabajadores del sindicato acudieron al Hotel Oro Verde de Machala en busca de hablar con algún funcionario de alto nivel, dado que el Presidente de la República iba a ser entrevistado por periodistas en ese lugar.
     El lunes 29 de febrero, aprovechando la visita a la provincia de El Oro, del Presidente de la República del Ecuador, Rafael Correa, con el fin de inaugurar varias obras, en particular en la ciudad de Machala, el edificio del “Mercado del Sur”, trabajadores que por varios años laboran rotando en 3 haciendas bananeras del mismo dueño llamadas “Belitama”, “Chiquisagua”,“Cucalón”, representadas por la compañía Viesfrut S. A. y ubicadas en el cantón El Guabo, quienes fueron botados de sus puestos de trabajo por formar un sindicato, desde las 10 de la mañana se apostaron en los bajos de dicho lugar para esperar la llegada del Presidente de la República y con pancartas preparadas, a más de denunciarle los atropellos de que son víctima por parte de su patrono, pedirle que exija al Ministro de Trabajo que el Abg. Javier Roca, Coordinador de la Delegación de Trabajo de El Oro, tramite todos los pedidos represados por su negligencia y “sorprendente” ineptitud administrativa, a pesar de haber sido solicitados con anticipación, con el fin de que sean garantizados los derechos de los trabajadores, en particular su organización en el Sindicato General de Trabajadores de la compañía VIESFRUT S. A. A partir de las 13H00 lograron entregarle su petitorio al Presidente. El mismo día 29 de febrero, a las 16H30, los trabajadores ingresaron a una reunión con el Dr. Juan Domingo Paredes, asesor del Ministro de Trabajo, Leonardo Berrezueta Carrión. Trataron varios temas hasta las 19H00.
Los trabajadores le denunciaron en detalle todos los hechos narrados anteriormente, poniendo énfasis en la necesidad de que cuanto antes se haga la inspección que vienen solicitando al Coordinador de la Delegación de Inspectores de El Oro, pidiéndole además que interponga sus buenos oficios ante el Ministro de Trabajo, por ser su asesor, con el fin de que en forma inmediata se realice la inspección solicitada. El Dr. Domingo Paredes, se comprometió a ayudar a los trabajadores en lo que sea necesario, en especial a los 13 compañeros y compañeras despedidos, porque suman 3 trabajadoras más a los 10 despedidos con anterioridad.
     El 1 de marzo, a las 06H30, fueron botadas 3 trabajadoras, lo que suma 13 las compañeras y compañeros despedidos.
     El 2 de marzo, a las 07H30, se concertó una reunión con el Coordinador de la Inspectoría que fue ordenada por el Dr. Juan Domingo Paredes, asesor del Ministro de Trabajo. El 2 de marzo, a las 11H30, el Coordinador Javier Roca y 3 Inspectores de Trabajo, realizaron la inspección en el lugar de trabajo, ubicado en la hacienda “Chiquisagua”, una de las representadas por la CIA. VIESFRUT S.A., donde constataron los despidos de los 13 compañer@s de los cuales 5 son dirigentes. El 14 de marzo, en forma conjunta los abogados presentaron por los 13 compañeros despedidos una Acción Constitución con medida cautelar, (reintegro de los trabajadores) como lo establece la Constitución y Ley Orgánica de Justicia Laborales y Reconocimiento del Trabajo en el Hogar Art. 47 DESPIDO INEFICAZ, ante la Corte de Justicia de Machala. Con el No. 073712001600240, recayó donde el Juez, Ab. Diego Figueroa, de la Unidad de Trabajo de Machala; demandas que fueron calificadas y luego DEPRECADAS a las Unidades Judiciales Multicompetentes Civil de los cantones El Guabo - provincia de El Oro y Naranjal - provincia del Guayas, por estar en El Guabo la jurisdicción de las fincas bananeras y en Naranjal la dirección tributaria de la compañia Viesfrut.
     El 15 de marzo, los deprecatorios ingresaron tanto a El Guabo como a Naranjal. Recayendo ante el Juez Ab. MARCELO AMBROSI del cantón EL GUABO, Juicio No. 07317201600090G; y, al Juez Ab. ALDO ZAPATA del cantón NARANJAL, con el No. 09319201600061G, para que sean CITADOS legalmente los DEMANDADOS.
     El 17 de marzo, tanto el juez del cantón El Guabo como de Naranjal de la Unidades Judiciales Multicompetentes Civil, avocaron conocimiento de los deprecatorios. El mismo día simultáneamente a las 10h35 y 10h45 fueron citados personalmente con la demanda María Ximena Viteri Espinoza y Carlos Alberto Ceferino Andrade, representante legal y administrador respectivamente.
     El 18 de marzo, el Ministerio del Trabajo, acuerda aprobar y registrar el Estatuto del Sindicato de Trabajadores de la Compañía VIESFRUT S.A. mediante Acuerdo Ministerial Nro. MDT – 2016 – 0074.
     El 21 de marzo, los abogados solicitaron por escrito al Juez de la causa, que señale día y hora para que se lleve a cabo la Audiencia de Conciliación y Evaluación de Prueba y adjuntaron cada uno de los deprecatorios donde fueron legalmente citado los demandados. El 21 de marzo, 3 compañeros del sindicato que han sido despedidos intempestivamente, Wilson Tenacota Tenacota, Oswaldo Tenacota Tenacota y Miguel Tenacota Pillacela, llenaron cada uno el formulario de denuncia del Ministerio del Trabajo. La Audiencia se realizó el pasado jueves 24 de Marzo a las 11:30, donde el empleador NO se presentó.
     El 23 de marzo, El Juez que lleva la demanda Despido Ineficaz, notifica al casillero de los abogados, dando a conocer la fecha para la Audiencia Preliminar de Conciliación que se llevara a cabo el día 28 de marzo del 2016 a la 11H00.
     El 26 de marzo, a las 16H00, los trabajadores del sindicato se reunieron conjuntamente con los abogados, en la casa de uno de sus compañeros, ubicada en el cantón El Guabo, donde se analizó la situación suscitada por el empleador, al seguir despidiendo trabajadores; además, fue conocida la aprobación del sindicato por parte del Ministerio y la Audiencia de Conciliación con la presencia de las partes en conflicto, convocada por el Juez de la Unidad de Trabajo de Machala, quién dispuso que dicha audiencia se realice el lunes 28 de marzo a partir de las 11H00 de la mañana. Varios compañeros manifestaron que a los compañeros que están de testigos les ha comunicado el mayordomo que el empleador le ha dicho que si quieren seguir laborando tienen que ir el lunes a su oficina ubicada en Naranjal a hablar con él, en caso contrario no podrán seguir trabajando.
     El lunes 28 de marzo, por haberse ido luz eléctrica en todo el edificio de la Corte de Justicia de Machala, no se dio la audiencia de conciliación convocada a partir de las 11 de la mañana, por el Juez de la Unidad de Trabajo de Machala, Abg. Diego Figueroa Sosoranga, quién dispuso que dicha audiencia se realice el próximo lunes 4 de abril a partir de las 10H30 de la mañana.
     El mismo día, desde las 10 de la mañana, los trabajadores de las haciendas bananeras “Belitama”, “Chiquisagua” y “Cucalon”, representadas por la Cía. VIESFRUT S. A., ubicadas en el cantón El Guabo, que en días pasados fueron despedidos por su patrono solo por formar un sindicato, realizaron una plantonera en los bajos de la Corte de Justicia, pidiendo ser reintegrados en forma inmediata a sus puestos de trabajo, como también el pago de todas sus remuneraciones pendientes con el 10% de recargo.
     El secretario general del Sindicato de Trabajadores de la compañía VIESFRUT, Carlos Wilson Castro Vicente, también despedido, dijo a los medios periodísticos presentes en la protesta: "la mentalidad con rezagos de casiquismo feudal aún incrustada en la mente de ciertos patronos de haciendas bananeras del cantón El Guabo, debe ser condenada y desterrada para siempre, porque es inconcebible que en pleno siglo XXI se persiga, sancione y hasta se atente contra la vida de algunos trabajadores solo por haber tomado la iniciativa de formar un sindicato, ante el irrespeto permanente a derechos laborales como la afiliación al seguro social y el pago de los beneficios sociales". Luego agregó, la afiliación al seguro social es tan fundamental para un trabajador no solo por los servicios médicos a que se hace acreedor el afiliado sino también por los préstamos quirografarios que puede hacer. Por ejemplo dijo, un trabajador bananero como nosotros con 10, 12 o 15 años de trabajo si estuviera afiliado al seguro, sin ninguna dificultad puede hacer un préstamo a esa institución y financiar la construcción de su vivienda. Eso es lo que estamos reclamando y por eso hemos sido despedidos por nuestro patrono.


Washington Orellana Fárez COORDINADOR ASTAC – EL ORO



martes, 29 de marzo de 2016

O P I N I Ó N : CUANDO LA POESÍA SE VUELVE PODER POPULAR. Por Antoni Jesús Aguiló



CUANDO LA POESÍA
SE VUELVE PODER POPULAR


Por Antoni Jesús Aguiló
eldiario.es
22-III-2016






     En su elegía “Pan y vino” (1800), Hölderlin formula una pregunta emblemática que cuestiona de raíz el sentido de la palabra y la acción poética: “¿Para qué poetas en tiempos de miseria?”
     Más de dos siglos después, los tiempos de miseria lamentados por Hölderlin no han dejado de ser los nuestros: tiempos de oligarquías aferradas a sistemas de privilegios, tiempos de pragmatismo economicista que impone lógicas mercantiles en todos los ámbitos, tiempos de pobreza democrática, tiempos, como decía Marx, de “nuevas condiciones de opresión” y nuevas formas de lucha por superar los antagonismos de clase y combatir la dominación colonial y patriarcal imperante. En este sentido, el “para qué” remite hoy directamente a la pregunta por la poesía y su función en sociedades capitalistas globalizadas donde la poesía, recordando los versos de Gabriel Celaya, es concebida como un “lujo cultural por los neutrales” o, en el mejor de los casos, como un recurso mercantilizable en nombre de su supervivencia.
     Entre la diversidad de respuestas al “para qué”, hay una comúnmente extendida que defiende la inutilidad de la poesía como instrumento social y pedagógico. La condena de Platón por considerarla un arte imitativo cuyo poder de persuasión distrae de la verdad ilustra de modo magistral esta postura. En la República, Homero (y, por extensión, los poetas y artistas) es expulsado de la ciudad ideal porque el poeta “conoce el secreto de suscitar emociones”, “alimenta las pasiones” y “fabrica imágenes” falsas con palabras, a la manera de un pintor. También Fernando Pessoa, aunque esta vez en sentido positivo, destaca el carácter ficcional de la poesía al definir al poeta como un “fingidor” que crea, inventa y fabula: “Fingir es conocerse”.
     Hay, sin embargo, otra postura que frente al “para qué” reivindica la función social de la poesía, como hiciera T. S. Eliot en una célebre conferencia pronunciada en 1943. Esta perspectiva representa un modo de ver el quehacer poético que permite explorar su dimensión ética y política, presente, por ejemplo, en la poesía urbana de Baudelaire, nacida de la experiencia de un lírico en el auge de la sociedad capitalista de masas: “Multitud, soledad: términos iguales y convertibles para el poeta activo y fecundo. El que no sabe poblar su soledad, tampoco sabe estar solo en medio de una muchedumbre atareada”. En los versos de Walt Whitman sobre el amor y la democracia cósmica, que acarician la piel como un beso voluptuoso y fresco: “Me celebro y me canto a mí mismo. Y lo que digo ahora de mí, lo digo de ti, porque lo que yo tengo lo tienes tú y cada átomo de mi cuerpo es tuyo también”. En la conciencia feminista de Alfonsina Storni: “Yo soy como la loba. Quebré con el rebaño y me fui a la montaña fatigada del llano”. En la poesía proletaria de Miguel Hernández: “Aceituneros altivos, decidme en el alma: ¿quién, quién levantó los olivos? No los levantó la nada, ni el dinero, ni el señor, sino la tierra callada, el trabajo y el sudor”. En la lucidez de la locura que ilumina la obra de Leopoldo María Panero: “De todos los favores que pude prometerte te debo la locura”. En el anarquismo poético de Jesús Lizano: “Denunciemos este delirio. Invitemos a todos los inocentes perdidos entre sus voces que llevan a esa lucha, todos perdidos entre las falsas verdades y sus terribles ecos”. En las marcas de la opresión heteropatriarcal que atraviesan la palabra poética de Audre Lorde: “Estoy atrapada en un desierto hecho de heridas a bala todavía abiertas”.
     Dice Hugo Friedrich que el acto poético presenta tres posibles modos de comportamiento: sentir, observar y transformar. El último se refiere tanto a la transformación del lenguaje como de la realidad social y personal. Es precisamente esta capacidad transformadora la que nos permite encontrar vías de respuesta a la pregunta de Hölderlin. Todos los ejemplos citados muestran que combate político y lucha poética a menudo están ligados uno al otro; que la poesía, lejos de ser un producto clausurado en libros y bibliotecas, se puede hacer en cualquier parte; que la praxis poética, por sí sola, no puede cambiar el mundo, pero sí puede cambiar las maneras de verlo y sentirlo, promoviendo agitaciones subversivas capaces de trastocar las relaciones de poder. Y aquí radica el carácter revolucionario de la poesía, tal y como lo expresa Vicente Huidobro: “El poeta hace cambiar de vida a las cosas de la naturaleza, saca con su red todo aquello que se mueve en el caos de lo innombrado, tiende hilos eléctricos entre las palabras y alumbra de repente rincones desconocidos”.
     No se trata de una revolución de vanguardias iluminadas en la que el poeta se erige en guía del pueblo. La revolución poética que puede transformar mundos y vidas es aquella que, por un lado, pone la inspiración al servicio de una causa para combatir el orden dominante y, por otro, transmite ideas y sentimientos para aprender a “sentipensar” con la gente oprimida, que diría Orlando Fals Borda. Las huellas de lo que significa esta revolución poética recorren la obra de José Martí: “Hay una clase de poesía que sale, como un río de sangre del alma atormentada, y rompe por entre peñascos en su espantada fuga, y no abre sus ondas sino para dejar paso a clamores”.
     En una famosa escena de El club de los poetas muertos, el profesor Keating enseña a sus alumnos que no deben limitarse a aprender lecciones y recitar poemas de memoria: “A pesar de todo lo que les digan, las palabras y las ideas pueden cambiar el mundo. No leemos y escribimos poesía porque es bonita. Leemos y escribimos poesía porque pertenecemos a la raza humana y la raza humana está llena de pasión”. Keating era portador de una enseñanza detestable para Platón y la economía global del neoliberalismo: la pasión poética también puede ser una pasión crítica y revolucionaria. De aquí la importancia de trabar luchas revolucionariamente poéticas, revolucionariamente populares, contra lo que nos aboca a vivir en tiempos de miseria.



Fuente: http://www.eldiario.es/contrapoder/dia_mundial_de_la_poesia_6_497360279.html




miércoles, 23 de marzo de 2016

M U N D O : “MERKEL HA NEGOCIADO DE ESPALDAS A LA UE LA EXPULSIÓN DE REFUGIADOS A TURQUÍA”. Por Enric LLopis.



Los catedráticos Sami Naïr y Javier de Lucas critican el “pacto de la vergüenza” entre la Unión Europea y Erdogan

“MERKEL HA NEGOCIADO DE ESPALDAS A LA UE LA EXPULSIÓN DE REFUGIADOS A TURQUÍA”

  
Por Enric LLopis
Rebelión





     Un día después de suscribirse el acuerdo entre La Unión Europea y Turquía para la expulsión de personas refugiadas que se hallen en Grecia y a las que se considere “irregulares”, se registraron cuatro muertos en el Mar Egeo, en dos de los casos niñas pequeñas. En sólo un día arribaron 1.700 personas a las islas griegas de Chios y Lesbos. Actualmente se hallan en el país heleno cerca de 50.000 personas inmigrantes y refugiadas. Por otro lado, el pasado fin de semana 300 inmigrantes trataron de cruzar sin éxito la valla de Melilla y ayer otras 30 personas inmigrantes, de Guinea Conakry, Guinea Bissau y Burkina Fasso lograron llegar a Ceuta. “La tragedia la tenemos en casa”, sostiene el politólogo, sociólogo y catedrático de la Sorbonne, Sami Naïr, en un acto organizado por el Instituto de Derechos Humanos de la Universitat de Valencia. La cuestión clave reside en la reacción ciudadana, que se debate actualmente entre la solidaridad con los refugiados y lo que el filósofo germano Jürgen Habermas llamaba el “chovinismo de la prosperidad”, es decir, arreglar primero los problemas en casa y después ya se verá en qué se le puede ayudar al prójimo.
     La situación de incertidumbre en la que vive la Unión Europea se aprecia por ejemplo en el “volantazo” de la presidenta del Gobierno alemán Ángela Merkel, quien en una primera fase de la llamada “crisis de los refugiados” se planteó que las políticas restrictivas y las expulsiones masivas violaban los principios que cimentaban el país. Sin embargo, el catedrático de Ciencias Políticas, especialista en movimientos migratorios y eurodiputado hasta 2004, Sami Naïr, destaca que actualmente Merkel ha negociado a espaldas de la Unión Europea un “acuerdo vergonzoso” con Turquía. Al final, el sentimiento de solidaridad no ha podido resistir los intereses electorales, y los movimientos xenófobos –que en algunos estados como Sajonia-Anhalt alcanzaron el 24% de los votos en las últimas elecciones- han logrado que se imprima un giro a la posición inicial. “Es una victoria enorme de lo peor de nosotros”, opina Sami Naïr. “La Unión Europea está pisoteando desde hace mucho tiempo, pero sobre todo desde junio de 2015, sus valores fundamentales”.
     Uno de los pequeños portillos de esperanza es que el mismo día de la rúbrica del pacto entre la Unión Europea y Turquía, ACNUR (Agencia de Naciones Unidas para los refugiados) condenó el acuerdo porque suponía una violación palmaria de los derechos fundamentales. Se vulneraba por ejemplo la Convención de Ginebra de 1951 (sobre el Estatuto de los Refugiados), que obliga a tramitar la demanda de asilo de las personas que lo soliciten en el territorio de llegada. Se contravienen también las directivas europeas que obligan a garantizar las condiciones para que los peticionarios puedan quedarse en un país mientras se tramita la solicitud de asilo. Después de la Segunda Guerra Mundial se aprobó la Convención de 1951, a la que se han acogido desde entonces millones de personas. Ya en el contexto de la “guerra fría”, se adoptó respecto a países como Hungría o Polonia, en un sentido que “incentivaba” a los opositores al comunismo. Después se descubrió, en el caso húngaro, que muchas de las personas que abandonaron el país eran realmente inmigrantes “económicos”, que aprovechaban las posibilidades que ofrecía el derecho internacional para acceder al asilo.
     Sin embargo, afirma Sami Naïr, no se han aplicado del mismo modo estas convenciones internacionales a los ciudadanos sirios, afganos e iraquíes cuando además, buena parte de la crisis actual tiene su origen en la guerra de Iraq y los bombardeos desplegados por Estados Unidos y Gran Bretaña. Después de esta “intervención” militar, cuatro millones de personas salieron de Iraq. Siria acogió a dos millones de ciudadanos iraquíes en sus fronteras. Líbano acoge a 1,7 millones de personas refugiadas y Túnez, con diez millones de habitantes y escasos medios, acogió a un millón de refugiados libios tras los ataques al país norteafricano. “España, sólo a 18”. Pero con independencia de las cifras y los esfuerzos de cada país, el acuerdo entre la Unión Europea y Turquía, insiste Sami Naïr, también vulnera los Acuerdos de Schengen en materia de fronteras y en concreto el apartado sobre repatriación de personas en situación “irregular”. “La expatriación tiene que responder a reglas tasadas, no a un determinado pacto suscrito con Turquía, esto es algo surrealista y una aberración del espíritu que inspira la norma”. El acuerdo establece asimismo que por cada persona refugiada (“irregular”) que resulte deportada desde Grecia al territorio turco, se permitirá la entrada de otro refugiado -de manera “legal” y con visado- desde Turquía a la Unión Europea, procedimiento conocido como el “uno por uno”.




     En los acuerdos se incluyen algunos mecanismos más propios del burdo “regateo”. Con el fin de que Turquía acepte el pacto, la Unión Europea abre la puerta a la libertad de circulación de ciudadanos turcos por Europa. La crítica de las organizaciones humanitarias apunta a una mezcla espuria, de aspectos radicalmente distintos, ya que poco tienen en común los refugiados sirios con la ampliación del libre tránsito de los turcos. También se ha incrementado el dinero que Turquía había pedido inicialmente, de los 3.000 millones de euros que empezó a recibir en octubre, a los 6.000 millones finalmente acordados. “No sabemos quién pagará estas cantidades que Merkel ha pactado con Erdogan sin contar con los europeos”. Otra de las razones de fondo por las que la Unión Europea ha suscrito este pacto, explica Sami Naïr, es que no cuenta con una política común, de hecho, en los últimos cinco años se ha producido una notoria “renacionalización” de las iniciativas en materia migratoria. “En los años 90 todavía pensábamos que era posible una política unitaria, pero hoy no, sólo hay que mirar el modo en que actúan países como Hungría o Austria”.
     Cuando se hila fino, aparecen flecos que escapan al común de los mortales, sometidos al bombardeo de cifras e imágenes inconexas. Una de las circunstancias de las que poco se habla es que Turquía sólo ha firmado una parte de la convención sobre refugiados y asilo de 1951, por tanto, este país puede aplicar la cláusula “geográfica” por la cual los derechos de asilo y refugio se les puede aplicar a ciudadanos europeos, pero quedar eximidos otros como los sirios, eritreos y afganos. Y ello sin violar la legalidad internacional. “No me puedo imaginar que los juristas europeos, y sobre todo los alemanes, no conozcan esta cláusula”, apunta el sociólogo, doctor honoris causa por la Universitat de València e intelectual que alumbró el concepto de “co-desarrollo”. Tampoco se entiende por qué no se apunta directamente a las mafias, uno de los blancos predilectos en los discursos gubernamentales, cuando INTERPOL y las policías nacionales conocen perfectamente cómo éstas organizan las rutas de los refugiados e incluso las tarifas: 4.000 euros para llegar a Austria o 6.000 euros por entrar en territorio italiano. Seguramente los motivos del arreglo final no deben de andar muy lejos de las elecciones que esperan a Merkel en 2017, ni de los problemas internos de Erdogan.
     En el acto celebrado en la Universitat de Valencia han participado asimismo la vicepresidenta del Gobierno Valenciano, Mónica Oltra, y el catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política en el Instituto de Derechos Humanos, Javier de Lucas. A juicio del catedrático, la política más efectiva de apoyo a las personas refugiadas consistiría en intervenir directamente sobre las causas que motivan los grandes desplazamientos. Pero los países del Norte son los que venden las armas que destrozan Siria o son cómplices en la financiación del Estado Islámico, que vende el crudo a los países de Europa y la OCDE. Tampoco se ha hecho nada durante cinco años en la guerra de Siria, y después, ¿qué ocurre cuando las personas refugiadas llegan a las fronteras de la Unión Europea? Si el estado español tuviera que acoger la misma proporción de refugiados sobre la población total (un 25%) que Líbano, la cifra se elevaría a diez millones, cuando actualmente la batalla que se libra en España es por superar las 18 personas refugiadas. Además, “estamos burlando y desobedeciendo nuestras propias leyes”, señala el autor de “Mediterráneo: el naufragio de Europa”, en concreto, tres directivas europeas específicas además de la Convención de Ginebra y el Protocolo de Nueva York.
     A pesar de que los medios dediquen titulares, destacados y despieces a la “crisis” de los refugiados, puede que la crisis resida actualmente en cómo está configurado el sistema de protección. Porque hay hechos poco cuestionables, como la existencia de refugiados ambientales, que el marco jurídico actual no reconoce. Por otro lado la tragedia que viven las personas refugiadas ha llevado a que en algunos casos se hable con desprecio de los “inmigrantes económicos”, como si estas personas que viven en estado de necesidad carecieran de derechos. Recuerda Javier de Lucas la existencia de un instrumento de protección específico para los migrantes económicos –la Convención aprobada en 1990 por Naciones Unidas- que ningún estado miembro de la UE ha querido ratificar a pesar de las llamadas del Parlamento Europeo. “Por más eficaces que pretendan ser los sistemas de deportación, continuarán llegando refugiados y con mayores riesgos para sus vidas que en la actualidad”, concluye Javier de Lucas.
  


miércoles, 2 de marzo de 2016

O P I N I Ó N : DIÁLOGO PENDIENTE. Por Nathalia Cedillo Carrillo


DIÁLOGO PENDIENTE



Por Nathalia Cedillo Carrillo
25 de febrero 2016






     Han sido protagonistas de la cultura occidental, constructores del pensamiento desde todas las ciencias, las artes y la tecnología. Poetas, filósofos, científicos, milicianos, políticos, dramaturgos, estadistas, teólogos, novelistas, intelectuales, maestros, periodistas, diseñadores, deportistas, en fin, la lista es interminable, porque como parte de la humanidad, han estado presentes en la historia de ella desde sus orígenes, dejando a su paso legados que trascienden hasta hoy.
     Y están aquí, viven en nuestros barrios, seguramente son parte de nuestras familias, llevan a sus hijos a la escuela, van con sus amigos al estadio, caminan por los senderos de un río o a la orilla del mar, pagan impuestos, van al mercado, comparten sus conocimientos en casa o la universidad, trabajan con nosotros, luchan, ríen, lloran, rezan y maldicen; están ahí, compartiendo con nosotros el mismo espacio social, la misma condición humana y sin embargo no los vemos. Muchas veces no queremos ver o lo hacemos con prejuicio.
     ¿A quién se le puede ocurrir que Frida Kahlo, Chris Hugues (co-fundador de Facebook), Freddy Mercury, Isadora Duncan, Michael Foucault, Elton John, merecen menos derechos y libertades que el común de los mortales? Seguramente una persona homofóbica pensará que sí y de hecho, es porque todavía persisten creencias que otorgan más valor a unos seres humanos que a otros, que siguen vigentes en nuestra sociedad la discriminación, la exclusión y los crímenes de odio.
     Muchas veces son los medios de comunicación los que aportan a reforzar el miedo a lo diferente, no sólo por los estereotipos de la sociedad patriarcal que reproducen, sino porque en muchos casos la comunidad LGBTI es invisible o simplemente no aparece como protagonista del quehacer humano, ni como actores políticos.
     Tal es el caso de lo ocurrido en Cuenca recientemente, donde el Consejo Cantonal aprobó la Ordenanza para la Inclusión, el Reconocimiento y Respeto a la Diversidad Sexual y Sexo-Genérica. La normativa es considerada como histórica por los colectivos LGBTI de la ciudad, sin embargo la cobertura periodística local y nacional fue exigua y carente de reflexión y debate. Sin duda es plausible y merece mayor atención la prohibición del funcionamiento de centros de conversión para homosexuales, que son un atentado a la vida y la dignidad de las personas afectadas, pero también deberíamos abocarnos a el proceso de construcción de la Ordenanza.
     Conversando con algunos activistas de los derechos LGBTI en Cuenca, pude conocer otra arista del proceso, en el cual quedan profundas interrogantes en cuanto al diálogo y al debate social, elementos fundamentales que garantizan el cumplimiento de cualquier normativa; según el testimonio de quienes han promovido la Ordenanza, la falta de profundidad en el debate de la misma se produce porque para algunas autoridades este tema sigue siendo un tabú.
     No basta que esté escrito en un papel para que la sociedad empiece a ser inclusiva y respetuosa de todas las orientaciones sexuales e identidades de género. No podemos contentarnos con una presentación que es parte de una agenda, más que de una voluntad política de plasmar en conciencia. No nos podemos re-conocer sin mirarnos a los ojos, si las autoridades y los medios no promueven que los debates “salgan del clóset”.
     En este sentido, tenemos una deuda comunicacional con la comunidad LGBTI, la responsabilidad social nos obliga a quienes hacemos comunicación desde cualquier campo mediático, a comprender las demandas de estos colectivos, dejar de reproducir prejuicios, a través de rutinas, fuentes, lenguaje y otras estrategias de las cuales los periodistas no suelen ser conscientes, pero que sin embargo pueden vulnerar derechos.
     Las transformaciones culturales no nacen con las leyes, sino con la conciencia de que podemos ganar todos si renunciamos a la idea de que la convivencia depende de tener que vencer a otro y en ese camino, aún tenemos tarea pendiente.
     Cuando se trata de políticas públicas, debemos hablar en voz alta, especialmente frente a temáticas históricamente silenciadas.


Fuente:

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miércoles, 24 de febrero de 2016

CULTURA: La Ley de Cultura, culturalmente urgente. Por Pablo Salgado.


LA LEY DE CULTURA,
CULTURALMENTE URGENTE

Por Pablo Salgado
20-II-2016




     “Diego Pérez, el hombre de teatro que ahora sufre un quebranto en su salud y necesita nuestra ayuda”, reza una cuña elaborada para promocionar un evento organizado por sus compañeros artistas, amigos y familiares, para recaudar dinero que les permita solventar los gastos médicos. Y también para homenajearle por sus 50 años de actividad artística. Y casi al mismo tiempo, dos días después, otro acto similar, también para recaudar dineros para pagar los gastos médicos de otro artista, el cantautor Jaime Guevara, quien cumple 40 años de vida musical y, lamentablemente, sufrió un accidente en el bus en el que viajaba.
     Estos dos eventos, que se realizan en el Teatro Nacional, reflejan la situación de los artistas y creadores nacionales, sobre todo aquellos que han dedicado toda su vida a la cultura. Al no contar con ninguna protección ni seguridad social y peor laboral, ante cualquier mínimo accidente, no queda otro remedio que recurrir al plan PDS: Peña de solidaridad, como con humor dicen los propios artistas.
     Luego de nueve años, la situación de los artistas y creadores sigue siendo la misma. Su situación sigue precaria; sin acceso a la seguridad social, sin acceso a beneficios, como créditos hipotecarios, quirografarios. Y sin ningún beneficio ni estabilidad laboral. Y lo que es peor, sin reconocimiento a su trabajo creativo, a pesar de que la Constitución garantiza la remuneración por su trabajo. Diego sufre una enfermedad degenerativa; “catastrófica, de curso progresivo y mal pronóstico” (ELA). Y el ‘Chamo Guevara’ sufrió una caída de un bus. El chofer -como siempre- no se hizo responsable y, a pesar de las gestiones, fue imposible aplicar el seguro obligatorio de transporte. Las lesiones le obligaron a permanecer hospitalizado y luego en reposo absoluto.
     Mientras tanto, las autoridades de cultura se han enfrascado en una discusión en torno a la Ley de Cultura. Cartas van y aclaraciones vienen. Absurdo. Y dada la situación de crisis local y global, los recursos para cultura también han sufrido un significativo recorte, que ha obligado a suspender, por ejemplo, los fondos concursables del Consejo Nacional de Cine, lo que -a su vez- generó que su director ejecutivo ponga a disposición su cargo.
     Pero además, para paliar la crisis económica, el presidente Correa anunció que remitirá a la Asamblea Nacional proyectos de ley con el carácter económico urgente. Estos nuevos proyectos -sin duda- modificarán el cronograma de la Asamblea que -recordemos- había anunciado a inicios de año la aprobación de 36 leyes. Es decir, seguramente el tratamiento de la Ley Orgánica de Cultura sufrirá -una vez más- un nuevo retraso. En los ‘insumos’ que el Ministerio de Cultura remitió a la Asamblea Nacional, para que sean incorporados en el alcance para el informe a ser discutido en segundo debate, se incluye el tema del seguro social para artistas, pero no se dice cómo se aplicará ni cuál será el mecanismo. Supongo que esa será tarea de los asambleístas.
     Lo mismo sucede con el tema laboral; modalidades de contratación, seguridad ocupacional y regularización de las jornadas laborales. Es más, se plantea el reconocimiento a la creación artística y cultural como actividades estratégicas. Lo positivo de esta penosa y dolorosa realidad de nuestros creadores es la respuesta de los propios artistas que, sin dudarlo, se suman solidarios a estos actos para recaudar fondos. Y también del público que acude con generosidad a entregar su aporte.
     Está claro que si un artista no puede solventar sus más básicas necesidades, menos podrá ejercer sus derechos creativos y culturales. Es por esto que no podemos dejar de exigir -al Ejecutivo y al Legislativo- que la aprobación de la Ley de Cultura sea también una prioridad y sea tratada con el carácter de cultural y económicamente urgente.


Fuente: http://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/columnistas/20/la-ley-de-cultura-culturalmente-urgente 

martes, 16 de febrero de 2016

ACTUALIDAD: A PROPÓSITO DE LA CONFERENCIA DEL PRESIDENTE RECEP TAYYIP ERDOGAN EN EL INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS NACIONALES (IAEN)



David Harvey y François Houtart entre los firmantes de la carta abierta de la comunidad universitaria del Ecuador


A PROPÓSITO DE LA CONFERENCIA DEL PRESIDENTE RECEP TAYYIP ERDOGAN EN EL INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS NACIONALES (IAEN)

Rebelión
15-II-2016



El presidente Rafael Correa con Erdogan en Carondelet


     El 4 de febrero de 2016, se organizó en el IAEN una conferencia del Presidente de Turquía, el señor Erdogan, como “acto académico” llamado “Política exterior de Turquía y Latinoamérica”, por pedido de la Cancillería de Ecuador. Miembros de esta institución académica protestaron en contra de la presencia de este Presidente y fueron reprimidos tanto por la policía y las fuerzas armadas de Ecuador como por los servicios de la seguridad turca.

     Apenas un mes antes, el 11 de enero de este mismo año, 1158 profesores universitarios de Turquía habían firmado un manifiesto denunciando las violaciones de los Derechos Humanos de parte del gobierno del presidente Erdogan y “la masacre deliberada y planificada” del pueblo kurdo. Terminaban diciendo “No seamos cómplices de este crimen por nuestro silencio”. El presidente los acusó de traición y de apoyo al terrorismo y varios de ellos fueron detenidos e interrogados.(http://www.laizquierdadiario.com/Turquia-caza-de-brujas-contra-docentes-que-denuncian-la-represion)

     El gobierno turco permite la salida por su territorio del petróleo del Estado Islámico (Daesh) para ser vendido al exterior, en particular a Israel. Esta operación financia la organización política y militar de un Estado fuera de la ley y sus prácticas terroristas en Irak y en Siria, como en otras partes del mundo. El gobierno turco favorece también la entrega de armas al mismo Estado Islámico de manera directa e indirecta.

     Lejos de ser un factor de paz en la región, el poder turco apoyó regímenes que querían imponer sistemas políticos en contra de la voluntad de sus propios pueblos. Además él ha sido un aliado incondicional de los Estados Unidos en sus políticas de hegemonía militar en el Medio Oriente.

     Por estas razones, no podemos aceptar que el IAEN, en vez de solidarizarse con los colegas universitarios turcos, haya recibido al Presidente Erdogan y abierto las puertas como si fuera su casa.

     No podemos aceptar el no-respeto de la autonomía universitaria, por la imposición de un “acto académico” contrario a la voluntad de la mayoría de la comunidad universitaria, después del rechazo expresado por la Universidad Central.

     No podemos aceptar una intervención militar y policial masiva en un campus universitario, digna de otros tiempos.

     No podemos aceptar la brutalidad de la intervención de los servicios de seguridad turcos contra docentes y estudiantes del IAEN y personas de organizaciones sociales, y eso en un país soberano.





Para más adhesiones, por favor mandar correo a callersalas.pablo@gmail.com.


Firmas:

François Houtart -Docente-investigador-Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)

Hugo Blanco Galdós -Director-Lucha Indígena (Perú)
David Harvey -Profesor Honorario- Universidad Central del Ecuador/City University of New York
José Luis Corragio -Profesor Emérito-Universidad Nacional de General Sarmiento (Argentina)
Pablo Ospina Perralta -Docente- Universidad Andina Simón Bolívar
Edgar Isch López -Docente- Universidad Central del Ecuador
Napoleón Saltos -Docente- Universidad Central del Ecuador
Natalia Sierra -Docente- Pontifica Universidad Católica del Ecuador
Lisset Coba -Profesora investigadora- Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
(FLACSO) – Ecuador
Javier Martínez Sastre -Docente-investigador-Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Iñigo Arrazola -Investigador- Universidad Central del Ecuador
Estuardo Gallegos Espinoza -Párroco Pallatanga- (Diócesis de Riobamba)
Marco Narea -Estudiante- Universidad Andina Simón Bolívar
Alberto Acosta -Investigador- Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO)–Ecuador
Gardenia Chávez -Docente- Universidad Andina Simón Bolívar
Camilo Baroja Rojas -Geógrafo- Universidad Andina Simón Bolívar
Stalin Gonzalo Herrera -Investigador- Observatorio del Cambio Rural (OCARU) -  Ecuador
Daniele Benzi -Docente- Universidad Andina Simón Bolívar
Isidoro Moreno -Profesor emérito- Universidad de Sevilla (España)
Eric Stefano Meyer -Docente- Universidad Central del Ecuador
María Augusta Espín Estévez -Docente auxiliar-Universidad Central del Ecuador
Eduardo Puente Hernández  -Coordinador General de Biblioteca- Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) – Ecuador
María Vásconez Cordovez -Odontóloga- Servicio Médico Universitario- Pontifica Universidad Católica del Ecuador
Milá Ivanovic -Investigadora-Université Paris 8 (Francia) – Ex-IAEN
Japhy Wilson -Docente e Investigador- Universidad de Manchester (Inglaterra)
Pedro Alarcón Cevallos -Docente- Universidad Central del Ecuador
Daniela Angela Leytón Michovich -Doctorante- Universidad Andina Simón Bolívar
Raúl Moscoso -Investigador- Instituto de la Ciudad – Quito
Nora Fernández -Docente e investigadora- Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Pablo Caller i Salas -Estudiante- Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO)
Carlos Vázquez -Docente e investigador- Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Carla Simbaña -Investigadora- Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Manuel Bayón -Investigador- Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Estefanía Martínez -Docente-investigadora- Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Víctor Jácome -Docente- Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Jorge Guadalupe -Docente e investigador- Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)
Martín Scarpacci -Investigador- Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO)– Ecuador/ Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN)